文/有毛僧
很多人都认为，二郎神不认“天家眷”就等于不认玉帝这个舅舅，所以混得很惨，不得不委屈在灌江口做个小神。其实这是不对的。不是二郎神委屈在那个小地方，这是他主动选择的生活方式。
二郎神经常带着一帮朋友，游玩、打猎，生活得逍遥自在。降服九头虫那回，二郎神正好打猎经过。书上对这支打猎的队伍进行了一番描写，让人震撼。书上写道：
“只听得狂风滚滚，惨雾阴阴，忽从东方径往南去。行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。”
与天庭相比，这样的生活才值得追求啊。有朋友，有鹰犬，可以打猎，可以骑马纵横。还有什么比这种生活更自在？人间的皇帝要供着他，人间的天庭基层官僚要供着他。多么幸福的生活啊。
孙悟空此刻正为无法降服九头虫而发愁，突然看到二郎神来了。孙悟空见到之后，竟然对猪八戒说：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”真有意思，前几年还说要挖二郎神祖坟呢，如今就叫人家兄弟了。
既然是你兄弟，你去叫过来帮忙啊？这是猪八戒的逻辑。然而，孙悟空对猪八戒解释道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”
孙悟空在这段话中并没有说谎，的确是因为被二郎神擒拿过，所以不好见他。除此之外，还有什么让他不好亲自去见吗？其实，孙悟空心里并没有十足的把握，二郎神一定会见他，或帮助他，他需要猪八戒去帮他打打前战。
如果自己亲自前往，结果人家二郎神不理他，那他不就丢人现眼了。如果让猪八戒去，人家不给面子，孙悟空还可以责备猪八戒不会说话。所以，不是孙悟空不好意思，而是他没有这份自信，毕竟他心里还痛恨二郎神。
孙悟空对二郎神的痛恨并非是因为二郎神曾经抓住过他，而是因为大闹天宫之后，孙悟空被压五行山，二郎神带着梅山兄弟火烧花果山，将四万八千群妖烧死了一半后来又远走他乡一半。整个花果山，五百年都没有恢复生机。
孙悟空并不知道，二郎神会不会因为这件事对自己也不好意思，所以让猪八戒去试探下。不过，试探的结果让人很满意。二郎神把孙悟空当兄弟，不仅很客气，还直接出兵帮忙，打伤了九头虫。
这是孙悟空取经十四年，罕见的一次谦卑行为，可见二郎神在三界的地位绝对很高，不然也不会让猴哥如此谦恭礼让。
第一，他和杨戬有过节，而且深仇大恨。杨戬可不是仅仅杀了孙悟空的子孙，还五百年让花果山寸草不生。无论是谁，这样的仇都应该有时间了上门算账，孙悟空好像没事人一样，这根本不是孙悟空的性子。所以，孙悟空和杨戬不想见面，并不是这件事。他应该上去灭了杨戬，佛家说这叫去魔障，孙悟空不这样做，说明这件事并不是孙悟空的心结，反而是杨戬屠杀了花果山是在帮孙悟空。也就是说，从此以后花果山以前的猴子都成了传说，将来的猴子会有生老病死，可以正常享受生活中的苦与乐。
第二，孙悟空和杨戬第一次见面就知道杨戬的来历和过往，孙悟空在方寸山待了十年肯定听过杨戬的故事。假设杨戬也是老祖的徒弟呢？老祖就凭孙悟空的一次错误就逐出师门，肯定是有先列的，所以菩提老祖很生气，这个先例就是杨戬。如果是这样，杨戬和孙悟空的对话和见面所做的都可以对上。
一个神仙将一座山毁掉应该很容易，更何况是半个圣人呢？！杨戬听召除魔，就应该斩草除根才对。那为什么还给孙悟空留着家？也许是写书老先生忘了孙悟空还会出来？
二郎神和猴子实力差不多，但略高于猴子。当年单挑几百回合不分胜负，再坚持一下猴子就会出现败像。但猴子也感觉到不妙要逃，因为实力差不多猴子要走二郎神是留不住的，这才叫上兄弟和狗围殴猴子，加上老君帮忙才能活抓了。所以猴子在心里是服二郎神的本事的。
高手过招虽不见胜负，但各自心里已经有数，并不存在二郎神以多欺少的场面，不然猴子在后面绝不会和二郎神这个态度，干任叫他“大哥”。
二郎神在太上老君和哮天犬的帮助下打赢了孙悟空，在心高气傲的孙悟空眼里肯定是不服的，即使当面叫大哥，背后肯定骂死他，但这里叫二郎神大哥肯定是有原因的。孙悟空还叫过一个人大哥，他就是刘伯钦，试想一下刘伯钦会不会就是二郎神化的，他守护了孙悟空五百年，对孙悟空有恩，他才会叫大哥，由于上次是幻化的所以这次让猪八戒打招呼，因为自己不好意思去。
第一猪八戒在天庭为官过有点交情第二二郎神不一定能卖他这个面子，二郎神在灌江口领500草头神，这个草头神的功力大概在文中是天仙神位二郎神有这个势力就算不是玉帝小舅子也不会，嘞孙悟空
游戏知识
手游神算子
2020.06.10 10:04:55
